Kuingizwa kwa Uislamu kwa Makabila na Watu wa Kiarabu

Katika mwezi wa Shawwal (mwisho wa Mei au mwanzoni mwa Juni 619 BK), miaka kumi baada ya kupokea utume wake kutoka kwa Mola wake, Mtume Muhammad (Rehema na amani ziwe juu yake) alielekea At-Ta’if, takriban kilomita 60 kutoka Makkah, akiwa na mtumwa wake aliyeachiwa huru, Zaid bin Haritha, kwa lengo la kuwalingania watu Uislamu. Hata hivyo, kinyume na matarajio yake, mazingira yalikuwa ya uhasama mkubwa. Alijaribu kufikia familia ya ‘Umair, ambao walikuwa miongoni mwa watu wa heshima mjini humo. Lakini, kwa masikitiko yake, hakuna hata mmoja wao aliyekubali ujumbe wake, badala yake walitumia maneno ya matusi dhidi ya jambo hili tukufu alilokuwa akijitahidi kulifikisha.

Wakati wa mazungumzo yake na wakuu watatu wa kabila la Thaqeef, ‘Abd Yaleel, Mas‘ud, na Habeeb — wana wa ‘Amr bin ‘Umair Ath-Thaqafy, walimkejeli na kukataa mwito wake wa kuwaabudu Allah peke yake. Mmoja wao alisema kwa dhihaka: "Je, ni kweli kwamba Allah amekutuma kama Mtume?" Mwingine akaongeza: "Kama kweli wewe ni Mtume wa Allah, basi wewe ni wa kweli sana kiasi kwamba hatuwezi kujibizana nawe."

Mtume (Rehema na amani ziwe juu yake), baada ya kuona hawana matumaini, aliondoka akiwaambia: "Mkiendelea na mwenendo wenu huu, msijaribu hata kidogo kunieleza."

Kwa siku kumi alikaa huko akihubiri ujumbe wake kwa watu tofauti, lakini hakuna aliyekubali. Watu wa At-Ta’if walimkataa na kumdharau kwa kiwango kikubwa. Walimfukuza nje ya mji, wakimpiga mawe hadi miguu yake ikavuja damu, huku Zaid akijaribu kumkinga lakini naye alijeruhiwa kichwani. Mwisho walimfukuza hadi miguuni mwa vilima vinavyozunguka At-Ta’if.

Akiwa amechoka na kujeruhiwa, alikimbilia kwenye bustani moja na kupumzika ukutani mwa shamba la mizabibu. Katika hali hii ya kukataliwa na wanadamu, Mtume (Rehema na amani ziwe juu yake) alielekeza maombi yake kwa Mola wake na kusema maneno yaliyojaa huzuni na unyenyekevu:

"Ewe Allah! Kwako pekee ninalalamika kuhusu udhaifu wangu, upungufu wa nguvu zangu, na jinsi ninavyodharauliwa mbele ya wanadamu. Wewe ndiye Mwingi wa Rehema kuliko wote. Wewe ni Bwana wa wanyonge na dhaifu, Ee Mola wangu! Je, utaniacha katika mikono ya adui au mtu ambaye hanijali? Lakini kama ghadhabu Yako hainipati, basi sina cha kuhofu."

Kwenye hali hii ya huzuni, watoto wawili wa Rabi‘a walimtuma mtumishi wao Mkristo, Addas, kumletea sahani ya zabibu. Mtume alizikubali na kumshukuru Allah kwa kusema: "Kwa jina la Allah." Addas, akiwa ameguswa, alimuuliza kuhusu maneno hayo yasiyo ya kawaida kwa watu wa eneo hilo. Hapo Mtume alimweleza kuhusu utume wake na uhusiano wake na Nabii Yunus, jambo lililomvutia sana Addas, kiasi cha kuonyesha heshima kwa Mtume kwa kumbusu mikono.

Akiwa amevunjika moyo, Mtume alielekea kurudi Makkah, lakini alipofika Qarn Al-Manazil, Allah alimtuma Jibril pamoja na malaika wa milima, aliyemwambia kuwa alikuwa tayari kubomoa milima miwili ili kuwaangamiza watu wa Makkah. Hata hivyo, Mtume (Rehema na amani ziwe juu yake) alikataa akisema: "Ninatumaini kutoka kwa kizazi chao watatokea watu watakaomuabudu Allah peke yake."

Matukio haya yalionyesha tabia ya kipekee ya Mtume — subira, huruma, na matumaini licha ya changamoto kubwa. Baada ya hapo, aliendelea na jukumu lake la kuwaelimisha watu kuhusu Uislamu kwa ari mpya na hamasa isiyoyumba, akiwafikia watu binafsi na makabila mbalimbali.

Hata hivyo, juhudi zake kwa makabila kama Banu ‘Amir bin Sa‘sa‘ah, Bani Haneefah, na wengine wengi hazikufanikiwa moja kwa moja. Lakini wakati huo huo, alifanikiwa kuvutia baadhi ya watu binafsi waliokubali Uislamu, akiwemo Abu Dhar Al-Ghifari, Tufail bin ‘Amr Ad-Dausi, na wengine, ambao walikuwa miongoni mwa wafuasi wa awali wa Uislamu.

Hali hii ilidhihirisha kwamba licha ya changamoto, Allah aliendelea kumtia moyo Mtume wake kwa kumsaidia kuvutia mioyo ya watu waliokuwa na nia safi, na kuendelea kueneza ujumbe wa haki kwa ari kubwa.